2017年4月12日 星期三

釋放巴拉巴!


每逢這節期,彼拉多都會按照羣眾的要求給他們釋放一個囚犯。 當時有一個人叫巴拉巴,和作亂的人囚禁在一起,那些作亂的人在動亂中曾殺過人。羣眾上去,開始要求彼拉多按一向的做法給他們辦理。
彼拉多對他們說:「你們願意我給你們釋放猶太人的王嗎?」 他知道祭司長是因為嫉妒才把耶穌交給他。可是祭司長煽動羣眾,寧願要彼拉多給他們釋放巴拉巴。
拉多又對他們說:「那麼,你們稱為猶太人的王的那個人,你們想我怎樣處置呢?」
他們喊叫說:「把他釘十字架!」
彼拉多對他們說:「他到底做了甚麼惡事呢?」他們卻越發喊叫:「把他釘十字架!」
彼拉多想要討好羣眾,就給他們釋放了巴拉巴,把耶穌鞭打了,然後把他交給人釘十字架。
(馬可福音15:6-15新漢語譯本)

我們對巴拉巴這個所知甚少,福音書介紹他為「強盜」和作亂的和殺過人的囚犯被囚禁在一起。在整個受難的故事中,巴拉巴像一個臨時演員,沒有對白,〔1〕沒有「戲份」可言。不過,巴拉巴跟每一個人的生命也交織在一起。
我們很少會默想巴拉巴——這個持械襲擊途人,洗劫別人的罪犯。
彼拉多也沒有想過,群眾對耶穌的恨意到一地步,竟寧願釋放有罪的巴拉巴,而要釘死「查不出罪狀」的耶穌。巴拉巴更沒有想過,原本要被釘死十字架上的,應是自己⋯⋯現在竟出現一個叫耶穌的「替死鬼」。
「巴拉巴坐在黑暗而骯髒的囚室,留心聽著人群在外面的院子走動。今天比平日更嘈吵。他坐在那裹等待:等待那快要到來的一刻,守衛會來帶他走他人生的最後一程。

他已經可以聽到城牆外傳來捶釘及鋸木的聲音,當地工人一邊聊天說笑,一邊製造施行極刑用的工具。

當然,他是罪有應得的。他奪去了別人的生命。 根據羅馬法例,他應得的懲罰是被釘死在死刑架上。即使這樣,他也鼓不起勇氣去想自己將要面對的事,他見過別人被釘十字架,見過刻在他們面上的恐懼和痛苦,他也知道十字架上可能需要很長的時問才會死去。雖然他不願意承認——甚至不願意向自己承認——他真的很害怕,不是害怕死亡,而是害怕以這樣的方式死。被釘十字架沒有甚麼榮耀可言、只有羞辱及嘲笑。他只希望自己能鼓起足夠意志力,不讓人們因為看見他沮喪、哭泣而感滿足。但願事情不是這樣⋯⋯不過,現在才想事情本來可以怎樣已經太遲了。今天,巴拉巴要為他的罪行受到懲罰。今天,『公義』會得到伸張。

外面的群眾已經相當興奮·巴拉巴心想,為甚麼人們那麼嘈吵?大約一小時前,他們把一個從拿撒勒來的木匠,名叫耶穌的人帶了出去審問。耶穌公開說了一些反對猶太當局的話,使人感到驚訝。但據巴拉巴所知,祂沒有犯過任何嚴重罪行。當然,為了討好群眾,羅馬當局會羞辱祂,或者毒打她,然後把地釋放,讓他繼續過默默無閒的生活。

群眾的呼喊聲愈來愈大。巴拉巴聽不到他們說甚麼,但他僅能聽到的幾句話卻使他極度害怕:我們要巴拉巴!把他釘十字架!把他釘十字架!就是這樣,他心想,過不了多久,一切都會完結。

外面的走廊傳來腳步聲·囚室的門栓被拉開時,巴拉巴感到自己胃裹不由自主地抽搐起來,他突然想嘔吐。門打開時,他匆匆地低聲作了一個祈禱——老習慣始終戒不掉。


接著發生的事,巴拉巴要到幾分鐘後才能理解。 一定是出了甚麼錯誤他自言自語地複守衛的話:好了,巴拉巴,你可以走了,你自由了。不要問我為甚麼他們要拿撒勒人耶穌代替你釘十字架〔2〕

「神使那位無罪的替我們成為罪,使我們在他裏面成為神的義。」(林後5:21



默想問題:
1.     想像巴拉巴被無罪釋放後有何感受?
2.     巴拉巴對耶穌是感謝?同情?還是嘲笑祂的不幸?
3.     耶穌為我們承擔了我們不能承擔的刑罰,你會如何回應這樣「不公平」的事呢?





〔1〕包衡、哈特:《當祂甘願被掛在木頭上:默想十架下的11個相遇》,陳永財譯,(香港:基督,2000),頁94
〔2〕 包衡、哈特:《當祂甘願被掛在木頭上》,頁101-103

沒有留言:

張貼留言

不行神蹟的耶穌

那些路過的人辱罵他,搖着頭,說:「嘿,你這個要拆毀聖殿、在三天內再把它建造起來的, 從十字架上下來,救救自己吧!」 (馬可福音 15:29-30 ・ 新漢語譯本) 耶穌在世三年多的事奉,在開始與結朿時也遇見試探。第一次發生在曠野;第二次在十字架上。 義大利天...